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东乡新田村: 状元故里 “诗佛”家乡

2023/8/7 13:17:16

来源: 抚州日报

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东乡新田村: 状元故里 “诗佛”家乡 来源: 抚州日报    陈列于中国科举博物馆的门牌 状元府 【一】 村前村背云连屋,溪北溪南雨浸沙。 春竹笋边秋竹笋,绛桃花外碧桃花。 老翁栽菜复栽稻,邻女采桑兼采茶。 闲然香苏山下客,读书读到日西斜。 柘溪石溪同一溪,牛坳烟陇溪东西。 落花落叶沿流下,渔网渔罾夹岸低。 梅树绿连松树绿,山禽啼应水禽啼。 声声远笛在何处,桥外有桥堤外堤。 这两首题为《忆新田》的诗作是清代诗人吴嵩梁赞美自己家乡的力作。字里行间透露出其故乡的可爱,表达了诗人对故乡一山一水、一草一木的怀念和对过往生活的念想。 东乡区的东南角,有一个历史名人荟萃、文化底蕴丰厚的传统古村,它就是红光垦殖场新田村。新田村被誉为“状元故里、诗佛家乡”。《东乡地名志》载:南宋中期,吴帮基由数里外的吴塘迁徙该地开基建村,至今已有近800年历史。《东乡县志》记载:位于香苏山下的新田村自宋朝以来,先后有5人得中进士,10人考中举人。5名进士分别为宋代的吴可(吴伯宗曾祖父)、吴明扬;元代的吴裕(榜眼);明代的吴伯宗(状元)、吴会同(吴伯宗之侄)。10名举人分别为元代的吴俨(吴裕之父)、吴仪(吴伯宗之父、吴俨之弟)、吴盛、吴立(兄弟俩);明代的吴侃、吴厚;清代的吴钦元、吴居澳(吴嵩梁之父)、吴士杭、吴嵩梁…… 时至今日,在新田村还完好地保存有状元吴伯宗的故居(人称“状元府”)和“诗佛”吴嵩梁的祖传家宅,即“大司马第”。 隶属红光垦殖场的新田村,距东乡区城40公里,曾属于安仁县(今余江区)延福乡,北宋景德二年(1005年)划入金溪县,明正德七年(1512年)东乡建县,由金溪划入东乡。 《吴氏族谱》记载,新田村盛于宋元,衰于清末。其鼎盛时人口上千,有房舍800多栋。后经瘟疫和战乱人口锐减。现只有40余户,120余人。 1958年初,东乡县在此建立红光县辖垦殖场时,这一带人口稀少、旱地稻田多。于是,政府从田少劳力多的小璜、马圩、詹圩等地移民到红光。他们举家迁入后,与下派干部一同在此安家落户。故今日的新田村由原吴氏和后迁入的异姓移民彼此同住。近年来,该村发生了巨大变化,不仅环境得到较好的整治,古建筑也修葺一新。同时围绕“状元文化”新设了休闲广场、游客接待室和宣传窗口。环绕村前的石溪得以清淤整修,状元墓等一批历史遗址正在修复。 【二】 新田村为何先贤辈出、才气逼人? 有人说,新田村地处文脉之地。这里前有平原大畈,后有“玉皇泰山”,“石溪”在村前环绕,瑶河在村后流过。稻田肥沃,水源充沛,又有厚实的人文底蕴,诗书传家,理学治家的理念根深蒂固。因而数百年来名人迭出,光耀华夏。 先说榜眼吴裕。吴裕,字伯雍。生于元至治二年(1322年),卒于元至正二十一年(1361年),系吴伯宗的堂兄,元至正十一年(1351年)参加殿试,得中进士第二名,俗称榜眼。第二年,吴裕被授为吉安永新州知州。 20年后,吴伯宗得中大明王朝开科状元。吴伯宗,名祐。以字伯宗行于世。洪武四年(1371年)得中状元后,官至武英殿大学士,是明代知名的文学家、天文学家。吴伯宗为人温厚,却性情耿直,不善阿谀奉迎,故而多次被贬。不过为官处事尽心尽力,朱元璋曾多次赏赐过他。 元代女诗人黄嗣贞,字玉娘,金溪黄以权之女,后嫁到东乡新田,丈夫名叫吴泰发。黄嗣贞庄重文静、勤奋好学,吴泰发漂泊在外客死三衢时,黄嗣贞才27岁。得知噩耗后,她前往出事地迎丧,并在路途中写下祭祀丈夫的词作一首。词意凄恻哀婉,寄托悲痛之情。 寡居后,黄嗣贞顽强地支撑着吴家,在身心遭受痛苦之时,含泪写作“训子诗三十韵”教育、劝勉其两个儿子。元大德年间,朝廷得知黄嗣贞作诗教子的事情后,大加赞颂。后来,鄱阳的吴显把黄嗣贞的诗文收集编汇为《黄嗣贞诗文集》,可惜已经失传。当时,知名文学家危素、吴文正都曾为之写过文章。 吴嵩粱是清乾隆和道光年间江西诗坛上一颗光彩夺目的新星。他虽然因为家境贫困没有通过科举成为进士,却以举人的身份在贵州等地为官且留有上好的名声。吴嵩梁的诗作曾流传到日本、朝鲜,其诗集被人毕恭毕敬地放在神龛上供奉,因而有了“诗佛”的美誉。他以家乡的香苏山定名的《香苏山馆诗钞》成为诗坛巨著,流传至今。不仅如此,在他的影响下,其兄吴昆榕、原配刘淑、继室蒋薇、女儿吴芸华都曾是当时有名的诗人。吴嵩梁、吴嵩梁的妹妹吴素云、大女儿吴萱的绘画同样出名。 比吴嵩梁年长一些的吴士杭,因家境贫寒未能进入仕途,做了大半辈子的教书先生。但他凭着才华和格局,言传身教培养出了官至山西巡抚的邱鸣泰以及和他一样亲民勤政、青史留名的县令何向宸、涂官俊…… 【三】 江苏南京秦淮河畔的夫子庙贡院西街设有我国最大的科举博物馆。馆中陈列着一座题名为“科举世家”门楼,据称被视为镇馆之宝。一旁的文字这样介绍:这座门楼原属江西东乡新田村,是著名收藏家吴鸣先生所赠。 村民说,这座门楼之前一直竖立在新田村一侧,何时何故被移走,又是如何送到“中国科举博物馆”都不得而知。但从牌坊本身所具有的特质可以看出昔日新田村的荣耀。族谱和县志记载:这座牌坊于明代由官府出资,奉皇帝懿旨所建。将其陈列于中国科举博物馆也是对新田村曾经有过的辉煌的高度赞誉。 其实,当年在新田村村口还立有一座牌坊。牌坊的立柱上刻有一副对联:兄榜眼弟状元一家文显,宋忠臣元烈妇万古流芳。横批:忠节文章。其中的榜眼为吴裕,系吴伯宗的堂兄,状元自然是指吴伯宗。他们的父亲吴俨、吴仪也是举人。吴裕、吴伯敏、吴伯顺三兄弟,吴伯宗和弟弟吴仲实都曾在外做官。可谓一家的才子文郎。宋忠臣指的是新田村第一名进士吴名扬。宋德佑元年(1275年),文天祥在赣州起兵,他率家乡豪杰赴义,一时传为佳话。元烈妇则是19岁嫁给吴泰发为妻的黄嗣贞,她在丈夫溺水身亡后作诗勉励两个儿子,并培养成有用之才。他们一忠一烈,义举感人。横批“忠节文章”四字高度概括了新田村当时的盛况。 时至今日,新田村尚有“状元府”“大司马第”,有吴嵩梁笔下多次提到的石溪和石溪上的古石桥,有名闻遐迩的香苏山,有载入县志的新田泉,有全面记录新田村历史和文化的吴氏族谱。置身其中,眼前仿佛闪现出他们高大的身影,耳畔依稀传来他们独特的声息。 新田,是东乡的骄傲,也是抚州地方文化的一个亮点。(汪云飞) 责任编辑:佟彤 符百芳 抚州生活网www.0794.com
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